伊河
伊河發源於豫西伏牛山區，行經洛陽以東與洛水會合後注入黃河。
伊河流經洛陽城南這一段，地名叫龍門，兩岸山壁都有佛像石刻、即名聞古今的龍門石窟，石窟以西岸為多、東岸較少。東岸另有香山寺及白居易墓園兩處勝景，因白氏而名聞遐邇、千年不墜。
龍門
香山（東山）與龍門山（西山）兩山對峙，遠望猶如一座天然門闕，春秋時起即稱“伊闕”，隋煬帝遷都洛陽後，因與宮城門遙遙相對而始稱“龍門“。龍門風景幽美、伊水潺潺流過，為洛陽八景之首。唐宋以來，許多詩人為龍門山色留下無數詩篇。終老龍門的白居易有：“東岸菊叢西岸柳，柳陰煙合菊花開，一條秋水琉璃色，闊狹才容小舫回。”之讚句。劉長卿有“伊水搖鏡光，纖鱗如不隔，千龕道傍古，一鳥沙上白，何事還山雲?能留向城客”之嘆。
龍門在千年之前已是觀光名勝，坊間導攬專冊及網頁介紹俯拾即是，在下不敢班門弄斧，謹將個人遊後感想提供同好參考︰
與龍門有緣的三個歷史人物
(一)北魏孝文帝拓跋元宏（467-499年）︰拓跋元宏篤信佛教、自山西平城遷都洛陽(494年)後，為龍門山石窟第一次開窟造像的高峰期。
(二)武則天（624-705年）︰武氏長年信佛、且為史上第二次龍門開窟造像的大施主，龍門山石窟最大石窟奉先寺的開鑿，武氏為最有力的推動者(讚助脂粉錢兩萬貫)，奉先寺落成時且親往主持開光(675年)。武氏於洛陽稱帝(690年)後重修香山寺，並敕名。
(三)白居易 (772-846年)︰白氏致仕後長住洛陽十八年(827-846)期間，經常小住香山寺(龍門山對岸香山山腰)，身後按遺命葬於隔鄰的白園。對於龍門及香山寺的評價，白氏所撰《修香山寺記》中有“洛都四郊、山水之勝、龍門首焉、龍門十寺、觀遊之勝、香山首焉”之經典名句傳世。
(三)白居易 (772-846年)︰白氏致仕後長住洛陽十八年(827-846)期間，經常小住香山寺(龍門山對岸香山山腰)，身後按遺命葬於隔鄰的白園。對於龍門及香山寺的評價，白氏所撰《修香山寺記》中有“洛都四郊、山水之勝、龍門首焉、龍門十寺、觀遊之勝、香山首焉”之經典名句傳世。
白居易與香山寺
龍門山以石窟而著稱，香山寺則因白居易而聞名。
香山寺始建於北魏熙平元年(516年)，唐天授元年(690年)，武則天於洛陽稱帝(長居洛陽)，梁王武三思奏請重修並敕名“香山寺”。武則天鍾情於洛陽山水，常駕幸清幽的香山寺，率群臣於寺中石樓坐朝，還曾舉辦詩會、命群臣賦詩，留下“香山賦詩奪錦袍”的典故。
唐代經安史之亂(755-763年)、中原殘破，三百多歲的香山寺已是年久失修、傾頹破敗不堪，爾後香山寺的命運則與白居易息息相關。
白居易出生於河南新鄭，少時顛沛流離、然才華出眾，為官則慷慨直言、為文則屢諷時政，得罪當道終而貶為外官(816年)。後雖回任京官，但為避免捲入朋黨之爭，又兩度外放江南(822-824任杭州刺史、825-826任蘇州刺史)。蘇州刺史任內已萌退隱之心，雖回任京官，但多係〔分司洛陽〕〔奉使洛陽〕(註︰都是閒缺)。公元829年正式歸洛，從此長住洛陽十八年。 白居易雖住過美麗的江南，卻對洛陽龍門的山水情有獨鍾，公元832年將為好友元稹撰墓誌的筆潤移為重修香山寺的經費，並撰寫了〔修香山寺記〕，使香山寺名揚千古，又將自己在洛陽十多年所作之詩編成〔白氏洛中集〕存放香山寺藏經堂內。白居易晚年常住寺內，與寺僧如滿等，結為“香山九老”自稱"香山居士"，與當代文人盂浩然、李白、韋應物、武元衡等題詩唱和，過著談琴、說禪、游山、看水，縱情詩酒的生活。公元846年白居易去世後，葬於香山寺北鄰的琵琶峰(世稱白園)，生前死後都與香山寺結下了不解之緣。又、白居易曾膺任太子少傅(835年64歲)分司(東都)，故世稱白少傅。
白居易--香山寺二絕
空山寂靜老夫閒，伴鳥隨雲往復還。
家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山。
愛風岩上攀松蓋，戀月潭邊坐石棱。
且共雲泉結緣境，他生當作此山僧。
龍門山以石窟而著稱，香山寺則因白居易而聞名。
香山寺始建於北魏熙平元年(516年)，唐天授元年(690年)，武則天於洛陽稱帝(長居洛陽)，梁王武三思奏請重修並敕名“香山寺”。武則天鍾情於洛陽山水，常駕幸清幽的香山寺，率群臣於寺中石樓坐朝，還曾舉辦詩會、命群臣賦詩，留下“香山賦詩奪錦袍”的典故。
唐代經安史之亂(755-763年)、中原殘破，三百多歲的香山寺已是年久失修、傾頹破敗不堪，爾後香山寺的命運則與白居易息息相關。
白居易出生於河南新鄭，少時顛沛流離、然才華出眾，為官則慷慨直言、為文則屢諷時政，得罪當道終而貶為外官(816年)。後雖回任京官，但為避免捲入朋黨之爭，又兩度外放江南(822-824任杭州刺史、825-826任蘇州刺史)。蘇州刺史任內已萌退隱之心，雖回任京官，但多係〔分司洛陽〕〔奉使洛陽〕(註︰都是閒缺)。公元829年正式歸洛，從此長住洛陽十八年。 白居易雖住過美麗的江南，卻對洛陽龍門的山水情有獨鍾，公元832年將為好友元稹撰墓誌的筆潤移為重修香山寺的經費，並撰寫了〔修香山寺記〕，使香山寺名揚千古，又將自己在洛陽十多年所作之詩編成〔白氏洛中集〕存放香山寺藏經堂內。白居易晚年常住寺內，與寺僧如滿等，結為“香山九老”自稱"香山居士"，與當代文人盂浩然、李白、韋應物、武元衡等題詩唱和，過著談琴、說禪、游山、看水，縱情詩酒的生活。公元846年白居易去世後，葬於香山寺北鄰的琵琶峰(世稱白園)，生前死後都與香山寺結下了不解之緣。又、白居易曾膺任太子少傅(835年64歲)分司(東都)，故世稱白少傅。
白居易--香山寺二絕
空山寂靜老夫閒，伴鳥隨雲往復還。
家釀滿瓶書滿架，半移生計入香山。
愛風岩上攀松蓋，戀月潭邊坐石棱。
且共雲泉結緣境，他生當作此山僧。
清代皇帝乾隆極喜舞文弄墨，每至名勝之處必題詩刻石為記，以彰顯其文采。乾隆15年(公元1750年)，遊歷洛陽香山寺，想起大詩人白居易的〔龍門十寺、觀遊之勝、香山首焉〕名句，不免技癢、乃成香山寺二首如下(請對照照片)︰
乾隆--香山寺二首
龍門凡十寺，第一數香山。自古才華地，當秋罕蹕閒。
闕峰迎巀嶭，伊水俯潺湲。妬見人楓葉，霜前三兩般。
靜室暫周旋，興懷每睪然。如斯看水逝，不改是峰連。
畫高誰能皃？吟情祇合蠲。慮輸白少傅，已著祖生鞭。
乾隆書法師承趙體、但自成一格，高興起來龍飛鳳舞、作詩愛用生冷僻字，比較起來還是白居易的詩平易流暢、直率質樸、信手拈来、不加雕琢。如“問劉十九”詩︰〔綠螘新醅酒、紅泥小火爐、晚來天欲雪、能飲一杯無? 〕，言詞平俗而情味盎然，細細品味，勝于醇酒。在大詩人面前，乾隆也只有服氣的分，觀之“慮輸白少傅，已著祖生鞭”二句自明。
乾隆--香山寺二首
龍門凡十寺，第一數香山。自古才華地，當秋罕蹕閒。
闕峰迎巀嶭，伊水俯潺湲。妬見人楓葉，霜前三兩般。
靜室暫周旋，興懷每睪然。如斯看水逝，不改是峰連。
畫高誰能皃？吟情祇合蠲。慮輸白少傅，已著祖生鞭。
乾隆書法師承趙體、但自成一格，高興起來龍飛鳳舞、作詩愛用生冷僻字，比較起來還是白居易的詩平易流暢、直率質樸、信手拈来、不加雕琢。如“問劉十九”詩︰〔綠螘新醅酒、紅泥小火爐、晚來天欲雪、能飲一杯無? 〕，言詞平俗而情味盎然，細細品味，勝于醇酒。在大詩人面前，乾隆也只有服氣的分，觀之“慮輸白少傅，已著祖生鞭”二句自明。
(結束)
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